قوله : و عمل بها جماعة : ضمير در [ بها ] به روايت مذكور عود مىنمايد . قوله : و يؤيّدها قوله تعالى و لم يكن لهم الخ : ضمير منصوبى در [ يؤيّدها ] به روايت ابراهيم بن نعيم راجعست . قوله : فانّ ظاهرها انّه اذا كان غيره فلا لعان : ضمير در [ ظاهرها ] به آيه شريفه راجع بوده و ضمير در [ انّه ] به شاهد و در [ غيره ] به زوج عائد مىباشد . قوله : و قوله تعالى و الّلاتى يأتين الخ : معطوف است به قوله تعالى و لم يكن الخ و تقدير كلام چنين است : و يؤيّدها قوله تعالى و الّلاتى الخ . قوله : فانّ الظّاهر كون الخطاب : يعنى خطاب در [ فاستشهدوا ] قوله : لانّه المرجع فى الشّهادة : ضمير در [ لانّه ] به حاكم عود مىكند . قوله : الزّوج و غيره : يعنى و غير زوج . قوله : و روى زرارة عن احدهما عليهما السّلام الخ : روايت مذكور را مرحوم صاحب وسائل درر ج 15 ص 606 به اين شرح نقل فرموده : محمّد بن الحسن باسنادش ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از اسماعيل بن خراش ، از زرارة ، از احد الصّادقين عليهما السّلم : فى اربعة على امرأة بالزّنا احدهم زوجها ، قال : يلاعن الزّوج و يجلّد الآخرون . قوله : عمل بها الصّدوق : ضمير در [ بها ] به روايت مذكور راجعست .